Un hombre que estaba borracho no le gustó el costo de los ‘pinchos’ y le tumbó el carrito de fritanga a Maleja, en Cali. Ya hablaron y ella, lo disculpó.
Un hombre que estaba borracho no le gustó el costo de los ‘pinchos’ y le tumbó el carrito de fritanga a Maleja, «aprendí a desearle el bien a quien me hace mal». Si estaba asustada, pero ya habló con el sujeto.
Noticias Cali.
Un caso de intolerancia se registó en el sector de la Luna en Cali, esta semana, cuando un hombre que estaba borracho terminó tumbándole el puesto de fritanga a una vendedora, ella se llama Maleja y publicó parte de lo ocurrido «porque tenía miedo de si algo me pasaba después», sin embargo su reacción y empatía, ha despertado solidaridad y aplausos.
Esa carrito, es su sustento.
Ella es cocinera, tras un proceso de superación personal se convirtió en emprendedora gastronómica, su fritanga es conocida en esa zona suroriental de Cali. Por eso, su puesto es esencial para su economía.
El hecho de intolerancia se registró en el sector La Luna en Cali.
El carro de fritanga terminó en el piso y se perdió la comida.
Este es un incidente con un hombre en horas de la madrugada, y no es el primero.
Ya en una ocasión el sujeto había salido de una discoteca, y con tragos en la cabeza no quería pagar lo que había consumido en el puesto de Maleja. Ese día finalmente y a regañadientes, cuenta ella, si pagó.
Un pincho de 7000, «muy caro»
Esta semana, el hombre junto a otras personas se acercaron al mismo puesto tras salir de la rumba. Y de nuevo, hubo desacuerdos.
«Llegó formal», se sentó, pidió el pincho, pero cuando le dijeron que costaba $7000, «como que se sorprendió y me dijo, te voy a dar 4000 si querés tómalos».
Maleja contó que habló con el hombre, quien le ofreció disculpas y ayuda económica para reponer los daños causados.
Tras unos minutos de discusión, los amigos del hombre lograron subirlo al carro, pero cuando escuchó que la vendedora dijo que dejarán eso así (que no pagaran), se bajó «y vino y tumbó el carro».
Maleja vende fritanga y muchos se han puesto de acuerdo para ir a comprarle.
«Él no sabe yo con quién pelie para ganarme ese puesto, no sabe con quién yo dejo a mis hijos para ir a trabajar», dijo Maleja.
En el vídeo de TikTok explicando lo ocurrido, la vendedora señaló que «yo no lo deseo mal a él».
Solidaridad
Tras conocerse su caso, ella explicó que subió el vídeo a redes «porque hubo una amenaza» contra ella y sintió temor.
Sin embargo, mucha gente le expresó solidaridad, le dijeron que la apoyaban con aportes para que lo arreglara y retomara sus ventas.
Informó este jueves, que el hombre de la agresión se comunicó con ella, le ofreció disculpas y ayuda. Le entregó un aporte económico para resarcir los daños causados al carrito de fritanga.
Ella no lo había insultado, ni ofendido.
Su actitud frente a este hecho, y el hecho de que haya hablado con el hombre, ha despertado admiración, en medio de una época donde la intolerancia está disparada.
David trabaja como domiciliario, con esfuerzo compró su moto y un celular para poder tomar los pedidos, pero ladrones lo atracaron en Belén, Siloé.
David trabaja como domiciliario, con esfuerzo compró su moto y un celular para poder tomar los pedidos, pero ladrones lo atracaron en Belén, Siloé.
Noticias Cali.
«Gracias a Dios no me dispararon», contó David Imbachi, sin dar mayores detalles de quienes lo atracaron cuando iba por la calle 1ra con 50 en Siloé, le quitaron su moto; su fuente de trabajo porque es domiciliario, y el celular nuevo «que estoy pagando», también le quitaron plata.
Eso ocurrió la semana pasada, David acudió a la Fiscalía e interpuso la denuncia, y luego, hizo un llamado a la solidaridad para encontrar su moto.
Ese vehículo, es con el que trabaja como domiciliario.
Además, para poder recibir bien los pedidos y tener las aplicaciones de domicilio, hizo la inversión en un teléfono celular nuevo. No ha terminado de pagarlo y se lo robaron.
Su moto, una Discover color verde, es su herramienta de trabajo. «Esta semana precisamente le iba a instalar el GPS».
La encontró
La buena noticia, llegó algunos días después de haber viralizado el vídeo. «Apareció la moto», contó el domiciliario.
Si bien no se conocen detalles de cómo se la devolvieron, lo que se presume es que la gente en la ladera ayudó a presionar para que los delincuentes la dejaran.
El domiciliario pudo recuperar su moto.
Y es que en Belén y zonas aledañas hay molestia de los vecinos, «muchachos que viven acá mismo robando a los vecinos», se quejan.
A un mujer le quitaron los únicos 10.000 que tenía para comida; a otra le quitaron su teléfono con el que trabaja, «ahí recibe llamadas cuando la necesitan para que vaya a hacer aseo o trabajar en algún restaurante», y así muchas historias más.
Sobre los problemas de seguridad en este barrio, que ocupa casi toda la comuna 1 de Cali, pocas son las denuncias.
Muchas personas trabajan cada día por unir a los vecinos, pacificar sus comunidades pero, el hurto, las fronteras invisibles, el microtráfico siguen marcando la vida de miles de personas.
La ciudad de Ibagué, estaba preparada para todo el fin de semana con sus comerciantes, empresarios, emprendedores y hasta vendedores ambulantes, muchos que incluso tenían previsto viajar desde otras zonas del país e hicieron grandes préstamos para surtir sus negocios.
Noticias Colombia.
El desastre por la cancelación del Festival Jamming no es un episodio menor, la lista de afectados y las pérdidas económicas son realmente grandes para la ciudad de Ibagué y el departamento del Tolima.
La realización de este evento no era algo menor, pues significaba un respiro económico para una de las regiones con la tasa más alta de desempleo el país.
Sin embargo todo se derrumbó.
Emprendedores en quiebra
Para el Festival Jamming no solo irían personas de Ibagué, sino de muchas ciudades de Colombia y de países como Ecuador, Perú y otros.
De estos gran ya había parte llegado a la ciudad.
El cartel de artista, innovación y la historia que ya traía el evento desde sus versiones anteriores parecía ser la moneda de confianza que se tenía.
Pero el silencio de los organizadores para con las autoridades, bandas que se iban a presentar, personal de logística, asistentes y emprendedores que esperaban vender sus productos en el festival empezó a prever lo peor.
Incluso muchos denunciaban que desde el jueves en la noche vieron como «organizadores del evento y su combo se regresaban desde la noche en silencio para Bogotá»:
Se estima que la lista de empresarios, emprendedores y vendedores ambulantes afectados o que terminaron en quiebra por la cancelación o supuesto aplazamiento supera los 500.
Miles de millones de pesos perdidos.
Muchos tuvieron que hacer grandes préstamos a entidades bancarias o particulares para lograr surtir sus negocios y comercializar sus productos en el evento. Pero ahora no saben qué hacer. Están en quiebra y nadie responde.
Se esperaba por lo menos 50 mil personas cada día:
Era movimiento económico importante no solo para esta ciudad de Tolima, sino para vendedores que viajaron e iban a viajar de todo el país.
En Ibagué y Tolima se unen para ayudar a los afectados
En medio de la tragedia ha habido muchas voces de solidaridad que se han unido con un solo propósito, dar una mano a quienes más lo necesitan en este momento.
A través de redes sociales han podido compartir la compleja experiencia y actualidad que viven por lo sucedido.
La lista de afectados es realmente amplia, así como los recursos que todos tuvieron que pedir prestados para poder preparar sus productos.
Teniendo en cuenta esta situación, varias empresas, emprendimientos y actividades han ido apareciendo con el propósito de ayudar a a aquellos que quedaron con todo preparado para el Jamming.
El conductor al que le fue inmovilizado su carro, al parecer, utilizó parte del dinero que recaudó en la plataforma para sacar su automóvil de Los Patios.
Noticias Colombia.
Don Carlos Gutiérrez ha recibido el apoyo de muchos colombianos que se indignaron con su caso y a la vez se solidarizaron con el trato recibido por un concejal que lo indujo a que su vehículo fuera inmovilizado.
El Vaki «Todos Somos Don Carlos», superó la cifra de los 54 millones que se habían reportado hasta la tarde del miércoles y llega hoy a los 64 millones de pesos en la plataforma de financiamiento colectivo o crowdfunding.
Vaki para Don Carlos, conductor de Indriver que fue víctima de engaño por parte de un concejal en Manizales.
Este dinero, al parecer, sirvió para sacar de Los Patios el vehículo que le fue inmovilizado al conductor de Indriver tras ser víctima de un engaño por parte de un concejal de la capital caldense.
Cabe recordar que este hecho que causó indignación en Colombia por la forma indebida cómo actuó el político, ocurrió el pasado fin de semana en la ciudad de Manizales, cuando mediante engaños, el cabildante tomo una carrera por aplicación y al subirse al carro condujo al chofer del automóvil a «caer» en un retén policial.
Enseguida, el concejal dio aviso a las autoridades de que el señor que lo transportaba «era Indriver» y los agentes de Tránsito procedieron a inmovilizarle el vehículo.
Pues bien, luego de la colecta y de recibir la solidaridad de los colombianos, Don Carlos visitó el lugar donde se encontraba su vehículo para cancelar el comparendo que le impusieron para así recuperar su automóvil.
Carro de Don Carlos, conductor de Indriver al que le tendieron una trampa.
En el siguiente video publicado por ‘Lo sé Todo’, se aprecia el momento cuando el hombre de 57 años de edad, revisa su carro para cerciorarse de que se encuentra en óptimas condiciones.
Sobre este caso el concejal Julián Osorio manifestó que pidió disculpas por lo sucedido pero se mantuvo en su posición de calificar el servicio de Indriver como ilegal.
Es de anotar que usuarios y conductores del servicio señalan que en la ley existen «algunos vacíos», ya que alegan que el nuevo formato de contrato para este servicio por aplicación móvil es el de «alquilar un carro con conductor», algo que la ley al parecer, no sanciona.
Conductores y usuarios de este servicio piden al Congreso de la República que regule este tipo de actividades para que se defina si se puede o no, utlilzar Indriver, Uber, Cabify y otras aplicaciones para buscar nuevas alternativas de generar ingresos.
Catalina RengifoDesde que empezón la pandemia, Soublette ha escrito tres libros en los que aborda, entre otras cosas, el estallido social de Chile en 2019 y la «marginalidad humana» de la sociedad moderna
La espiral de la violencia delictiva, los femicidios que se multiplican, los asesinatos de niños y niñas, y hasta las amenazas de muerte de algunos a sus vecinos solo por el hecho de haber contraído el mal del coronavirus; las fiestas clandestinas de quienes no les importa contagiarse sin pensar que ellos pueden contaminar a otros; el pillaje a todo nivel de vehículos de transporte, de centros comerciales; los asaltos hasta en las calles céntricas de la ciudad; los atentados incendiarios; los enfrentamientos entre bandas rivales de narcotraficantes con balaceras que dan muerte a muchas víctimas inocentes, en fin…
Eso por una parte, y por otra, la ocasión que este encierro les brinda a muchos de hacer un balance de sus vidas, pues todo se acelera y ya nadie tiene tiempo de parar esta máquina para revisar lo hecho y lo que está por hacer, y eso se debe a las formas de vida que ha generado un modelo de civilización cuyos únicos valores y fundamentos son económicos, tecnológicos y políticos.
El hombre interior en la mayor parte de la humanidad está muerto. Nuestra mente enteramente vertida hacia el exterior solo funciona ante el estímulo de los lugares comunes del día a día ciudadano.
¿Qué lo llevo a esa conclusión? ¿Esto tiene que ver con la falta de solidaridad e individualismo imperante?
El hombre interior es la parte más elevada de nuestro ser consciente, por así llamarlo, el núcleo de la conciencia.
El hombre tiene el deber moral de trabajar sobre sí mismo para obtener el gobierno de su vida psíquica, desde ese ámbito profundo de su propia alma. Si se deja arrastrar por la corriente que se vierte hacia el exterior, ese centro rector de la conciencia queda subordinado al poder de los impulsos psíquicos y el hombre interior se desvanece a través de los años.
La civilización en que vivimos, que solo pide rendimiento de nosotros, es el paradigma alienante de la psique humana; hoy solo queda el hombre que proyecta su mente hacia el exterior para actuar sobre las cosas y las personas.
Por esa alineación de nuestro espíritu carecemos de un referente trascendente, con lo cual perdemos la noción del sentido.
Usted ha afirmado que Chile vive en una «sociedad muy injusta». ¿Qué cree que la condujo hasta allí?
La injusticia de la sociedad chilena es una forma más de injusticia que impera en el mundo entero.
Una elite de emprendedores a nivel mundial detenta toda la riqueza del planeta y maneja el mundo desde la trastienda del poder político. Eso ocurre en todos los países con diferentes matices.
Los peores matices se dan en los países del tercer mundo. Chile entre ellos figura a la cabeza de los países en que la distribución del ingreso es la más desigual.
Getty ImagesLa falta de recursos ha quedado al descubierto por la crisis de la pandemia en América Latina y el mundo.
Sumado a eso la corrupción funcionaria de muchos servidores públicos a nivel regional y comunal, quienes permiten la destrucción de nuestro patrimonio urbano y natural privilegiando ciertos proyectos inmobiliarios e industriales en desmedro del buen vivir de los ciudadanos.
La sociedad contemporánea está obligada a vivir en formas que le son impuestas por una élite de poderosos emprendedores, los cuales manejan el mundo.
Esas formas de vida impuestas por ellos tienen por finalidad mantener este constructo económico y tecnológico que son los países modernos, y que les permite a ellos retener para sí mismos toda la riqueza del mundo.
Esa falta absoluta de solidaridad y respeto por la humanidad no se tolerará más en el siglo XXI. Los estallidos sociales muestran que ese modelo de sociedad está llegando a su fin.
¿Se puede recuperar la solidaridad?
La solidaridad entre los hombres solo es posible cuando estos tienen virtud y sabiduría. La solidaridad no se puede recuperar por medio de una campaña de promoción ni por medio de una ideología.
La solidaridad puede volver al mundo solo por un cambio de paradigma cultural, fruto del trabajo sostenido de minorías disidentes que asocian a personas que tienen virtud y sabiduría para conducirse en la vida.
¿Qué papel debería jugar la élite económica y política en una crisis tan fuerte como la que estamos viviendo producto de la pandemia?
La élite económica en estas circunstancias debiera concertarse para patrocinar planes de ayuda al sector más vulnerable de nuestra población. La gente pierde su trabajo, pierde su remuneración, carece de medios y, encima, los obligan a encerrarse en sus casas.
Getty ImagesAnte la falta de ingresos económicos, mucha gente en Chile decidió retirar un porcentaje de sus fondos previsionales.
Entonces no se extrañen que la espiral de la violencia delictiva haya llegado al grado de gravedad que observamos hoy. Además, todos sabemos que la pandemia ha contribuido a incrementar el capital de los más afortunados.
¿Cree que las ayudas sociales han sido suficientes en Chile y en América Latina para proteger a los marginados?
Ciertamente las ayudas sociales son insuficientes en un sistema que genera desigualdades escandalosas como las que se dan en Chile.
La ayuda es circunstancial, en tanto que la mayor parte de la población vive en una estrechez al límite de lo soportable, y justamente en esos medios es donde germinan las aberraciones morales y la delincuencia en gran escala.
Usted tiene 94 años y ha visto pasar muchas cosas frente a sus ojos. Ha dicho que la civilización industrial fracasó en su intento de alcanzar el bienestar y que la «calidad humana» de las personas ha disminuido. ¿Qué lo llevó a esa conclusión?
La civilización industrial surgió como consecuencia de la filosofía utilitaria anglosajona, la cual promovió el imperativo de la generación de riqueza como el sentido mismo de la vida.
Paralelamente a eso, estaba ya ocurriendo el fenómeno de una creciente secularización de la sociedad, hasta el punto culmine en que Friedrich Nietsche proclamó ante el mundo su famoso «Dios ha muerto».
La justificación suprema de la civilización industrial es la búsqueda del bienestar, pero con el correr del tiempo la vida en los centros urbanos de volvió mecánica y extremadamente compleja, la necesidad de un creciente rendimiento obligó a los hombres a vivir en el apremio constante.
Los emprendimientos industriales movilizaron grandes masas de trabajadores los cuales fueron explotados al máximo, y el hombre medio de todas la naciones se transformó en un consumidor y usuario pasivo, delegando sus aptitudes personales en especialistas e intermediarios.
En algunos aspectos se alcanzó un cierto bienestar, aunque el fenómeno del crecimiento ilimitado transformó la ciudad moderna en un infierno mecánico donde desapareció la noción misma de la felicidad.
El día a día de los ciudadanos se empobreció, desarticulando y anulando la cultura tradicional de los pueblos, con lo que se desvanecieron las nociones de «sabiduría» y «virtud», de «sentido» y trascendencia».
En adelante, no hubo más sentido que el que los hombres le quieran dar a la vida. Desapareció la noción de un sentido pre existente al hombre. Esa nueva cosmovisión generó esos sistemas de pensamiento que llamamos «ideologías».
Catalina RengifoSeguidores de Gastón Soublette están haciendo una postulación masiva para que el filósofo sea reconocido con el Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales de Chile en 2021.
Y como las ideologías son puro pensamiento, el hombre no tuvo más mundo que el que podía resultar de su actividad pensante, en suma: un mundo enteramente pensado y, con él, también un hombre enteramente pensado. Ese mundo pensado se impuso a la estructura psíquica del hombre y al plan maestro de la naturaleza.
Así, la civilización industrial anuló la integridad psíquica los hombres y provocó la desarticulación de los ecosistemas del orden natural.
¿A qué se refiere cuando habla de «calidad humana»?
La calidad humana se prueba en el sentido de «comunidad» y supone lo que tradicionalmente llamamos «virtud». La virtud consiste en amar y respetar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.
La calidad humana se prueba también en el desarrollo de las facultades superiores de la persona. Pero sea lo uno o lo otro, resulta una moral subordinada a la armónica convivencia social.
Antes de la pandemia del coronavirus, estaban ocurriendo protestas no solo en Chile sino en varios países del mundo. ¿Cree que van a continuar cuando se acabe la covid-19?
Las protestas sociales que empezaron el año 2019 fueron suspendidas por la fuerza mayor de la pandemia.
Getty ImagesSoublette asegura que las protestas continuarán cuando se acabe la pandemia. «La humanidad está demostrando que no seguirá tolerando que el poder económico siga manejando el mundo en beneficio de una elite», dice.
Pero terminada esta emergencia, los hechos que motivan las protestas persisten y la reacción violenta de las masas ante los privilegios de los poderosos continuarán, pues la humanidad está demostrando que no seguirá tolerando que el poder económico siga manejando el mundo en beneficio de una elite pero a costa de la mayoría, a quien le cuesta vivir en una estrechez al límite de lo soportable.
Como tampoco va a seguir tolerando que los poderosos sigan destruyendo la naturaleza al punto de poner en riesgo la supervivencia de nuestra especie.
Usted ha estado al margen de la tecnología. ¿Por qué?
Procuro vivir lo que más pueda libre de tecnología porque la conducta humana que se somete a ella termina condicionando inconscientemente su funcionamiento mental.
Es un hecho comprobado que el hombre es lo que hace, y ese condicionamiento es progresivo.
Así, sin advertirlo, el hombre moderno entrega la génesis de sus pensamientos a diversos mecanismos de manera que la reiteración crea una adicción y al fin pierde su identidad como persona humana.
¿Qué opinión tiene de las redes sociales y como estas han sido un vehículo a una época marcada por la pos verdad?
Las redes sociales han prestado ayuda a los disidentes del mundo transmitiendo textos, anuncios, proclamas, manifiestos, textos reflexivos, noticias importantes y convocatorias para acciones concretas.
También han sido usadas para el tráfico de varios, incluido el de personas, para promover el comercio sexual y la pornografía, han sido la causa de muchos crímenes, falsas noticias, estafas, amenazas, difamaciones, robos, etc.
Getty Images»Procuro vivir lo que más pueda libre de tecnología porque la conducta humana que se somete a ella termina condicionando inconscientemente su funcionamiento mental», explica Soublette.
La rapidez de sus efectos es parte del aceleramiento que han adquirido todos los procesos de la existencia. La vida, en verdad, tiene otros ritmos a causa de la ley del crecimiento gradual, y la psique humana se adecúa mejor a ellos.
No creo que el apóstol Pablo de Tarso con la ayuda de tan poderoso instrumento hubiese podido difundir la fe cristiana en el imperio romano, como lo hizo con la ayuda de eso que él llamaba Espíritu Santo.
¿Qué piensa de las nuevas generaciones? ¿Tiene esperanzas en ellas?
Hace 50 años que ejerzo como académico de la Facultad de Filosofía y Estética de la Universidad Católica y en los últimos 20 años he observado un cambio muy favorable en los jóvenes.
Un sentido más desarrollado de la justicia y la dignidad humana, una conciencia más clara de la igualdad esencial de todos los seres humanos, una tendencia persistente a conocer y promover los fundamentos culturales de la identidad nacional, y una autenticidad mayor para aparecer ante los demás, sin simulaciones.
Creo que están más capacitados que antes para enfrentar la realidad y tienen más coraje.
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